예수님께서는 오늘 본문의 말씀에서 나병 들린 사람을 고쳐 주십니다. 이 환자는 온 몬에 나병이 들린 상태에 있었습니다. 중풍병자와 마찬가지로 환자의 상태가 매우 심각한 것을 알 수 있습니다. 한센병은 병리학적으로 균의 심각성보다는, 우리 몸의 면역 시스템과 연결된 것으로 알려져 있습니다. 균에 대해서 반응하는 우리 몸의 면역 스펙트럼에 따라서 병의 중증도가 결정되기 때문에, 동일한 병균이라도, 사람들마다 나타나는 병의 증상이 다를 수 있습니다.
“예수께서 한 동네에 계실 때에 온 몸에 나병 들린 사람이 있어 예수를 보고 엎드려 구하여 이르되 주여 원하시면 나를 깨끗하게 하실 수 있나이다 하니” (누가복음 5장 12절).
이 사람에게는 간절한 소원이 있었습니다. 그것은 자신의 병에서 고침을 받는 것입니다. 그리고 예수님께서 하시고자 하시면 된다는 믿음이 있었습니다. 우리가 가진 믿음은, 예수님과 우리 사이의 소통을 가능케 합니다. 예수님의 능력이 우리 몸에 어떠한 변화를 일으키는 것입니다. 한센병의 병리학적 관점에서 보면, 나병 걸린 사람의 몸에서 발생하는 면역 스펙트럼의 변화를 의미하는 것입니다.
“예수께서 손을 내밀어 그에게 대시며 이르시되 내가 원하노니 깨끗함을 받으라 하신대 나병이 곧 떠나니라” (누가복음 5장 13절).
예수님의 소원이, 우리의 몸에 이루어지는 순간, 질병이 우리의 몸에서 분리되는 기적의 사건이 발생하게 됩니다. 질병의 원인이 우리 몸에서 분리될 때에 치료의 사건이 현실화될 수 있는 것입니다. 예수님께서 하시는 치료의 방법은 내과적이며 외과적인 처치가 아닌, 초자연적인 하나님의 능력에 속합니다. 이것은 예수님을 통해서만 가능한 접근이 됩니다.
오늘날 우리가 사는 이 시대 속에서도, 예수님을 통해서 이루어지는 초자연적인 하나님의 능력으로만 가능한 영역이 있습니다. 사실, 현대 사회 속에서는 과학과 기술의 비약적 발전에 따라, 인간의 통제를 통해 그러한 영역들이 상당수 실현되고 있습니다. 그러다보니, 하나님께 주목하는 부분이 상대적으로 좁아질 수 있습니다. 그럼에도 불구하고, 우리의 현실 영역에서는, 하나님의 도우심이 아니고는, 되지 않는 부분들이 상당히 많이 존재합니다. 그리고 과학 문명의 발전과 발달이, 인류 전체에 혜택을 제공하지 못할 수도 있습니다. 예를 들어, 그것을 통제할 수 있는 역량을 가진 소수의 사람들에게 그 혜택이 집중될 수 있다는 것입니다.
예수님 당시에 과학 기술이 발전하지 못한 시기에도, 의학의 혜택은 대중 보다는 일부 귀족에게 집중되었다고 합니다. 그러한 시대적 상황 속에서, 예수님의 치유는 보편적이며, 많은 사람들이 접근 가능한 은혜의 통로가 되었습니다. 예수님께서는 기적과 같은 치유의 은혜를 입은 나병 환자에게 말씀하십니다. “예수께서 그를 경고하시되 아무에게도 이르지 말고 가서 제사장에게 네 몸을 보이고 또 네가 깨끗하게 됨으로 인하여 모세가 명한 대로 예물을 드려 그들에게 입증하라 하셨더니” (누가복음 5장 14절). 이것은 나병에 속해 있던 환자가 치유함을 받고, 그가 속해 있는 사회에 복귀하는 사회적 치유의 과정을 보여 줍니다.
치유는 육체적 치유에서만 머물지 않습니다. 사회적 치유의 수반은 병의 재발과 치유 이후에 건강한 삶의 회복을 제공받는 중요한 조건이 됩니다. 예수님께서는 우리가 이 땅에서 건강한 사회적 관계 속에서, 공동체를 구성하며 살기를 기뻐하시는 가운데 계십니다.
“예수의 소문이 더욱 퍼지매 수많은 무리가 말씀도 듣고 자기 병도 고침을 받고자 하여 모여 오되 예수는 물러가사 한적한 곳에서 기도하시니라” (누가복음 5장 15-16).
기도는 신앙공동체의 본질적 사명입니다. 기도는 우리와 하나님과의 영적 관계를 깊게 하는 중요한 통로가 됩니다. 사람은 전인적인 존재입니다. 육체적이며, 사회적이며, 영적인 존재라 할 수 있습니다. 건강은 육체의 건강에만 머물지 않습니다. 사회적 보건으로 전환되고, 영적 건강으로 확대되어야 합니다. 하나님과의 깊은 관계는 우리의 영적 건강에 중요한 근거가 됩니다. 이를 통해 참된 행복과 축복의 삶을 누리시는 우리 모두가 되시길 간절히 축원드립니다.
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